“中国哲学”相关日志

  • 周游列国
    “反向格义”与中国哲学683天前
    作者:周游列国 标签: 佛教  解释  门徒  中国哲学  陈寅恪 
    “反向格义”与中国哲学 一、“格义”与“反向格义” 北朝时期中土僧人曾以老庄的术语模拟和解释佛教教义,帮助一般人了解佛教的基本内容,故有所谓“格义”、“连类”等方法。这种方法的特点是以本土固有的经典解释外来的教义。据《高僧传》说:“(竺)法雅,河间人。……少善外学,长通...
  • 龙山书院
    黄玉顺:生存结构与心灵境界 537天前
    作者:龙山书院 标签: 周易  境界  哲学  结构  中国哲学 
       人类似乎永远面临三大问题:人与自然界之间的问题,人与人之间的问题,人自身的肉体与心灵之间的问题。众所周知,这些正是中国哲学历来予以特别关注的三大基本问题:“天人关系”问题,“人己关系”问题,“身心关系”...
  • 教育与经济|Economics of Education
    冯友兰 中国哲学简史 札记543天前
    作者:教育与经济|Economics of Education 标签: 孔子  哲学  孟子  儒家  中国哲学 
    读冯友兰先生的中国哲学简史,可补国学一课,从中亦可找出自己的哲学观,儒家是最符合中国知识分子气质的哲学,同时,也是中国人做事为人的哲学.不可不探究习以为常的行为背后的精神动力. 夏[2205BC-1766BC] 商[1766BC-1122BC] 周[1122BC-256BC]春秋[722BC-479...
  • 清风阁
    中国哲学的未来 建设中华民族共有精神家园546天前
    作者:清风阁 标签: 哲学  中国哲学  领域  广东  董仲舒 
    中国哲学的未来 建设中华民族共有精神家园 任继愈 一、中国哲学的特点 哲学这个词中国过去没有,在1903年以前都没有,但关于哲学的问题是有的。我们现在的教科书里面讲的大都是近代西方的哲学及标准,意思说哲学是研究思维与存在的关系。这个定义对西方哲学来说是有意义的,但是对中国哲学来说就不完全是这样了。司...
  • 杨鸿智-后现代理论医学博客
    与《哲学家Strongart》讨论《民科》556天前
    作者:杨鸿智-后现代理论医学博客 标签: 现代  科学  中国哲学  古代  哲学 
          与《哲学家Strongart》讨论《民科》       作者:杨鸿智 《中国医药信息学会北京分会后现代理论医学专业委员会》主任委员   杨鸿智-后现代理论医学博客-凯迪 http://blog.cat898.com/...
  • Rocks
    初次接触诸子百家之“名家”565天前
    作者:Rocks 标签: 中国哲学  名家  吕氏春秋  公孙龙 
    《吕氏春秋》某篇记载这样一个事: “秦赵相与约,约曰:自今以来,秦之所欲为,赵助之;赵之所欲为,秦助之。”局无几何,秦兴兵攻魏,赵欲救之。秦王不悦,使之让赵王曰:‘约曰,秦之所欲为,赵助之’赵之所欲为,秦助之。今秦欲攻魏,而赵因欲救之,此非约也。&rs...
  • 河南国学书院
    陆广莘:济南开讲《中国哲学与养生之道》575天前
    作者:河南国学书院 标签: 中医  养生之道  中国哲学 
        新华网山东频道5月18日电 今天,中医学专家陆广莘在山东济南南郊宾馆举行了题为《中国哲学与养生之道》的讲座,受到大家好评。这是齐鲁国学堂举办的国学讲座的一个组成部分。     作为中国中医研究院资深研究员,基础理论研究所原副所长,...
  • 思想者
    有感583天前
    作者:思想者 标签: 中国哲学 
      学者纷纷讨论建设马哲和西哲之外的”中国哲学”有感     中国的现实实践指引着中国哲学的发展方向,只要去解决中国社会实践所面临的时代问题和现实问题,中国哲学就会自然产生,根本无须乎在书斋中和讨论会中想破了头去构造什么”...
  • 金陵一哲
    从儒学的特质看中国哲学的拓展585天前
    作者:金陵一哲 标签: 哲学  中国哲学  儒家  西方哲学  黑格尔 
        儒学特质究竟为何,迄今还是众说纷纭,仁智互见。而中国哲学研究的拓展究竟应当如何进行,也是一个令人颇费思量的问题。  中国传统哲学的主体是儒家哲学。儒家哲学有着丰富的内容和庞大的体系。按照类别划分,儒家哲学可分为政治哲学、经济哲学、文化哲学、社会哲学、人生哲学、自...
  • 一滴石油
    再看先秦哲学599天前
    作者:一滴石油 标签: 哲学  先秦  领域  中国哲学  阴阳 
        秦汉之前的哲学通称先秦哲学,中国哲学思维从原始时代人们对精神和自然界关系的问题的两种自发的对立倾向,经过殷周奴隶社会的天命神权和早期的阴阳、五行观念,发展到春秋战国时代的诸子百家之说,广泛地讨论了宇宙本原和自然规律问题、天人关系问题、人性善恶问题、认识论和逻辑等...