“小乘”相关日志

  • 红尘随梦--菩提本无树
    大乘在行,小乘在寂---大乘小乘同归佛成227天前
    作者:红尘随梦--菩提本无树 标签: 庐山  烟雨  小乘  大乘 
    庐山烟雨浙江潮, 未到千般恨未消, 到得还来无一事, 庐山烟雨浙江潮。 ----如是我闻 ...
  • 阿弥陀佛
    三十七品,无所不摄,即无量道品,亦在其中!236天前
    作者:阿弥陀佛 标签: 智慧  小乘  菩萨  中智  三十七 
        下面也是无量法门里面,佛只给我们说出一个纲领。这纲领就是常讲的三十七道品,『五根、五力,七菩提分,八圣道分』,都是属於三十七道品。三十七道品分为七科,就是七类,前面还有三科,「四念处、四正勤、四如意足」,这三科我们经上没有,经上只从五根五力开始讲。为什麽这三科佛...
  • 暇满人身
    2009年3月2日 268天前
    作者:暇满人身 标签: 阿罗汉  境界  大乘  小乘  说法 
    小乘中,阿罗汉是最高的果位,但依大乘《妙法莲华经》、《定解宝灯论》等的说法,他最后一定要回小向大、趋入大乘。 现在有些人对大乘、小乘分不清,他们认为阿罗汉已经获得了无生法忍,境界与八地菩萨等同,更有甚者声称:密宗的最高果位就是阿罗汉果。 持此观点的某些人,尽管弘法利生的事业相当广大,但如果自己的闻思...
  • 隆绍
    认 识 佛 教(中)之二281天前
    作者:隆绍 标签: 皈依  利智  自性  小乘  唐朝 
    认 识 佛 教       2.二乘福     三福第二是二乘福,就是小乘的佛法。我们知道大乘是以小乘为基础的。在隋唐的时候,小乘传到了中国,经典翻译得很完整(巴利文经典只比他多出五十部),而且也盛行...
  • 民辉博舍
    我学佛教史(终结篇)290天前
    作者:民辉博舍 标签: 佛教  小乘  宗派  大乘  终结篇 
     现代佛教通常称八大宗派系指大乘的天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、及净土宗,若加上小乘的俱舍,成实二宗,是一般盛行的十大宗派。佛教初来中国,并无宗派之分,后因佛典翻译昌盛,思想体系与义理各有独到之处,复以师承各有法脉,所著重之经论互异,遂依其特色分类判摄,而于隋唐时期各擅道场,大放...
  • 暇满人身
    2009年1月13日 317天前
    作者:暇满人身 标签: 小乘  大乘 
    无论是大、小乘修行人都有自己应守的本分,如果是大乘修行人,内心相续和所作所为都应该以菩提心来摄持;如果是小乘修行人,就应当秉持出离心所摄的看破今世这条规则,以出离心来摄持善根和行为,如果两者皆无,就是一种形象上的修行人。 ——《修心门扉讲记》2009年1月13日 ...
  • 阿弥陀佛
    二行不退,恒度生,不堕二乘地!344天前
    作者:阿弥陀佛 标签: 众生  不退  菩萨  小乘  大乘 
      二行不退。恒度生。不堕二乘地。     小乘人愿力小,不能够普度众生,换一句话说,他度众生要跟他有缘,没有缘他不会主动去帮助人。不像大乘菩萨,大乘菩萨我们在《无量寿经》上看过,做众生不请之友。换句话说,他帮助众生是主动的,众生没有找他,他去找这些众生,这...
  • 阿弥陀佛
    一位不退,入圣流,不堕凡地!344天前
    作者:阿弥陀佛 标签: 天上人间  不退  三界  轮回  小乘 
       一位不退。入圣流。不堕凡地。     凡圣的差别,凡夫决定生死轮回,圣人决定不堕轮回,凡圣差别在这个地方。所以小乘初果须陀洹,断八十八品见惑,就叫入圣流,他这个位次就不退了,所以他不会堕三恶道。虽然没有出三界,他只是天上人间七次往返,在天上人间...
  • 宏信通讯
    买卖股票中的佛法,乱讲乱讲349天前
    作者:宏信通讯 标签: 股票  不空  金刚经  小乘  救人 
    买股票其实也简单 如果今天大盘跌了5%,你就买那个跌了2%的 如果大盘涨了3%,你就买那个涨了5%的 问:那什么时候卖好呢 最高深的就是个“卖”字 谁都会买 赚钱与不赚钱就在个卖上! 问:是啊.怎么好呢!  卖跟下围棋一样 看似黑白两色,奥妙无穷 买人都会,卖大...
  • 我佛慈悲
    §什么叫大乘和小乘350天前
    作者:我佛慈悲 标签: 佛教  境界  解脱  大乘  小乘 
    §什么叫大乘和小乘?本来,在佛的时代,并没有分别什么大乘和小乘,佛法是一味的,只是由于说法的对象不同,所说的内容和境界也有不同罢了。佛对根器浅薄的听众,说做人的根本道理,持五戒,修十善,称为人天乘;对于厌世观念很浓的人,便说解脱生死的方法,称为声闻的小乘;对于根器深厚而有悲愿化世的听众,便...