“为学”相关日志

  • 现代武学
    田克武学十讲(之四)5天前
    作者:现代武学 标签: 人体  运动  技法  为学  境界 
        第四讲 中华武学的境界   一、武道境界 天下本无学,武学之道仍应蕴而生。武之学,形而上者为道,形而下者为技,由技至道层层贯通。 初为招法,各门各派形式多样;进为技法又各有应用;随之入理,知武学之修炼,应用各有原理;进而为学,对武学之本质,...
  • yiheyuwen
    语文教学杂谈之六:语文“童子功”6天前
    作者:yiheyuwen 标签: 语文  童子功  真书  为学  中年 
        为师之初家严曾语云:“文学之事,汝知其所在即可。”予亦为然。而今从教数十载,复想此语,不枉为中年为学之理,而不宜为少年之法。故有此语文“童子功”之论也。    余所谓“童子...
  • 阳光百分百
    笃行7天前
    作者:阳光百分百 标签: 为学 
           《四书》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了,为...
  • 海默夜馆
    为学日增,为道日损 7天前
    作者:海默夜馆 标签: 为学 
         胸宽自无私,大爱家天下。 荣辱本身外,富贵皆附庸。 大教同心体,道明术器得。 学易才易成,道简人易从。   为学须多广,心行识多重。 为道淡人欲,无为清净成。 拔本塞源去,拨冗复圣衷。 守得精金志,如夷大道通。...
  • 吃不到葡萄说酸
    为与不为9天前
    作者:吃不到葡萄说酸 标签: 为学  说吧  活着 
        为与不为也是一个问题,如同莎士比亚所说的:“To be or not to be ,taht is a question."”而我们中国,早在古代的时候就已经是注意到了这个问题,于是就有了一篇《为学》。其中里面的大部分我已经忘了,但是里面...
  • 海默夜馆
    王陽明:[拔本塞源論][聖人精金喻]13天前
    作者:海默夜馆 标签: 才力  圣人  拔本塞源  王阳明  为学 
      拔本塞源論 圣人之心,以天地万物为一体。其视天下之人,无外内远近,凡有血气,皆其昆弟赤子之亲,莫不欲安全而教养之,以遂其万物一体之念。天下之人心,其始亦非有异于圣人也,特其间于有我之私,隔于物欲之蔽;大者以小,通者以塞,人各有心,至有视其父、子、兄、弟如仇雠者。 &nbs...
  • younger's world
    温家宝谈到有关中国科技发展与自我考虑的点点滴滴16天前
    作者:younger's world 标签: 人之为  为学  为思  为善 
        温家宝说:     如果我不从政的话,也有可能成为一名科学家;我参与领导工作以后,一直关注着科学技术工作。我认为一名好的领导者,应该有一定的科学素养,具备相当的科技知识。     1...
  • 晓颜
    ........26天前
    作者:晓颜 标签: 知识  科学技术  无为  为学  智慧 
           为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。     学” 是指知识或技术,具有有限性、易把握性和易于传授性。“道”是指自然、天之道,也指...
  • daisy
    为学29天前
    作者:daisy 标签: 为学  南海  彭端淑  一瓶  教学 
        《为学》教案设计   教材分析:   《为学》是《语文》六年级上册第七单元“读书有味”的第四课。本单元内容涵盖古今名人读书的感受以及他们读书立志的故事,目的是引导学生从思想上深刻认识读书学习,从小树立志...
  • 阿弥陀佛
    匆匆(朱自清)29天前
    作者:阿弥陀佛 标签: 元日  冬至  七夕  为学  故事 
      燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?  我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默...