“唯识”相关日志
-
-
學佛人的大敵：慢心 9天前
- 作者：善寂法師 标签：
唯识
烦恼
众生
韦驮
事例
- 學佛人的大敵：慢心
以下段落摘自依昱法師《知心明心》
一、自負生慢心
有讀者來函說：“每一聽到同班同學發達，賺大錢或高升的訊息時，心裡著實替他們高興。但是內心深處卻另有一個聲音，酸溜溜地說：“哼！有什麼了不
起！才賺幾個錢就在那兒得意洋洋，烏鴉變鳳凰有什麼稀罕！我只是不屑為五...
-
-
所缘缘22天前
- 作者：净空邪师 标签：
唯识
瑜伽
作用
辞典
和合
- 瑜伽五十二卷一页云：云何所缘缘？谓五识身，以色等五境，如其次第，为所缘缘。若意识，以一切内外十二处，为所缘缘。 二解 瑜伽八十五卷十二页云：所缘缘者：谓五识身等，以五别境为所缘，第六识身等，以一切法为所缘。 三解 如四缘中说。 四解 成唯识论一卷十二页云：五...
-
-
-
瑜伽 YOGA 24天前
- 作者：谷神 标签：
瑜伽
唯识
行者
-
瑜伽 YOGA
今世人追求时尚瑜伽修练，殊不知瑜伽之行(用法)与理(体法)二義。惜哉！瑜伽之行、理二義，從经論中取之则易知其意也。唯識述记曰：言瑜伽者，名为相应。...相应有五義。一与境相应，不违一切法自性故。〔故曰道法自然〕二与行相...
-
-
从唯识的角度略谈命运32天前
- 作者：无门之门 标签：
命运
种子
佛教
善恶
唯识
- 原载《香港佛教》535期作者 能干
命运之说古来有之，流传至今影响深远。命运，一般谓人生的寿夭、贵贱、吉凶、祸福等现象。如东汉王充的《论衡．命禄》曰：「凡人遇偶及遭累害，皆由命也」，南北朝刘峻作《辨命论》谓：「命也者，自天之命，定于冥兆，终然不变」...
-
-
生法本无，一切唯识，识如幻梦，但是一心!38天前
- 作者：阿弥陀佛 标签：
境界
真如
本性
唯识
体会
-
疏【则所谓重颂如，授记如，十二分教，一切皆如。以上展转推寻真实之理，极至於此，譬之物不离梦，梦不离人。圆觉疏云：生法本无，一切唯识，识如幻梦，但是一心。则以自心为教体也。】
这是讲到「教体」里面第三科，会归自性。这个理非常之深，很不容易体会，这个难体会就是众生有分别妄...
-
-
世亲菩萨40天前
- 作者：金刚不动心尊 标签：
菩萨
大乘
玄奘
唯识
著作
-
世亲菩萨
世亲菩萨梵名婆薮槃豆（VASUBANDHU），佛灭九百年顷，后于龙树菩萨约二年，西元五世纪初，生于北印度健陀罗国之富娄沙富罗城，婆罗门种族之家。父为国师，兄弟三人，兄名“无著”，弟名“师子觉”...
-
-
王恩洋老先生52天前
- 作者：释子慈恩 标签：
佛学
唯识
学院
欧阳竟无
南京
-
王恩洋老先生
王恩洋老先生
王恩洋老先生（1897～1964年）四川南充人，字化中。1919年在北京大学学习印度哲学，后在南京支那内学院师从欧阳竟无研究法相唯识，1925年在该院任...
-
-
还唯识以真面目63天前
- 作者：寂境行去 标签：
唯识
法师
真面目
众生
佛法
- 一、唯识是我佛金口，对弥勒菩萨所宣，后为世亲菩萨所发明。唯识本没有错，是后世学人错解。 二、唯识自护法之后，有戒闲法师，传我国玄奘法师，玄奘后有窥基、圆测辈著书立说，法相一宗自此始。千百年来，若存若忘，不...
