“唯识”相关日志
-
-
學佛人的大敵:慢心 9天前
- 作者:善寂法師 标签:
唯识
烦恼
众生
韦驮
事例
- 學佛人的大敵:慢心
以下段落摘自依昱法師《知心明心》
一、自負生慢心
有讀者來函說:“每一聽到同班同學發達,賺大錢或高升的訊息時,心裡著實替他們高興。但是內心深處卻另有一個聲音,酸溜溜地說:“哼!有什麼了不
起!才賺幾個錢就在那兒得意洋洋,烏鴉變鳳凰有什麼稀罕!我只是不屑為五...
-
-
所缘缘22天前
- 作者:净空邪师 标签:
唯识
瑜伽
作用
辞典
和合
- 瑜伽五十二卷一页云:云何所缘缘?谓五识身,以色等五境,如其次第,为所缘缘。若意识,以一切内外十二处,为所缘缘。 二解 瑜伽八十五卷十二页云:所缘缘者:谓五识身等,以五别境为所缘,第六识身等,以一切法为所缘。 三解 如四缘中说。 四解 成唯识论一卷十二页云:五...
-
-
-
瑜伽 YOGA 24天前
- 作者:谷神 标签:
瑜伽
唯识
行者
-
瑜伽 YOGA
今世人追求时尚瑜伽修练,殊不知瑜伽之行(用法)与理(体法)二義。惜哉!瑜伽之行、理二義,從经論中取之则易知其意也。唯識述记曰:言瑜伽者,名为相应。...相应有五義。一与境相应,不违一切法自性故。〔故曰道法自然〕二与行相...
-
-
从唯识的角度略谈命运32天前
- 作者:无门之门 标签:
命运
种子
佛教
善恶
唯识
- 原载《香港佛教》535期作者 能干
命运之说古来有之,流传至今影响深远。命运,一般谓人生的寿夭、贵贱、吉凶、祸福等现象。如东汉王充的《论衡.命禄》曰:「凡人遇偶及遭累害,皆由命也」,南北朝刘峻作《辨命论》谓:「命也者,自天之命,定于冥兆,终然不变」...
-
-
生法本无,一切唯识,识如幻梦,但是一心!38天前
- 作者:阿弥陀佛 标签:
境界
真如
本性
唯识
体会
-
疏【则所谓重颂如,授记如,十二分教,一切皆如。以上展转推寻真实之理,极至於此,譬之物不离梦,梦不离人。圆觉疏云:生法本无,一切唯识,识如幻梦,但是一心。则以自心为教体也。】
这是讲到「教体」里面第三科,会归自性。这个理非常之深,很不容易体会,这个难体会就是众生有分别妄...
-
-
世亲菩萨40天前
- 作者:金刚不动心尊 标签:
菩萨
大乘
玄奘
唯识
著作
-
世亲菩萨
世亲菩萨梵名婆薮槃豆(VASUBANDHU),佛灭九百年顷,后于龙树菩萨约二年,西元五世纪初,生于北印度健陀罗国之富娄沙富罗城,婆罗门种族之家。父为国师,兄弟三人,兄名“无著”,弟名“师子觉”...
-
-
王恩洋老先生52天前
- 作者:释子慈恩 标签:
佛学
唯识
学院
欧阳竟无
南京
-
王恩洋老先生
王恩洋老先生
王恩洋老先生(1897~1964年)四川南充人,字化中。1919年在北京大学学习印度哲学,后在南京支那内学院师从欧阳竟无研究法相唯识,1925年在该院任...
-
-
还唯识以真面目63天前
- 作者:寂境行去 标签:
唯识
法师
真面目
众生
佛法
- 一、唯识是我佛金口,对弥勒菩萨所宣,后为世亲菩萨所发明。唯识本没有错,是后世学人错解。 二、唯识自护法之后,有戒闲法师,传我国玄奘法师,玄奘后有窥基、圆测辈著书立说,法相一宗自此始。千百年来,若存若忘,不...