“围炉夜话”相关日志
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幸福与灾祸877天前
- 作者：行者无疆 标签：
围炉夜话
第10篇
- ０１０ 幸福与灾祸 名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘；生资之高在忠信，非关机巧；学业之美在德行，不仅文章。 ［述论〗功名利禄是诱人的，但得到不该得的功名利禄，只能兴幸一时，最终会成为祸害。功名是公众对具有高风亮节、卓越才能、...
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善谋生与善处事877天前
- 作者：行者无疆 标签：
围炉夜话
第9篇
- ００９善谋生与善处事 善谋生者，但令长幼内外勤修恒业，而不必富其家；善处事者，但就是非可否审定章程，而不必利于己。 述论世人都希望自己成为善谋生、善处事的人。然而，许多人劳苦一生，却难以维生；为事一世，事却一无所成。究其根由，就在于谋生不明其宗，谋事不得...
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教小儿与待小人877天前
- 作者：行者无疆 标签：
围炉夜话
第8篇
- ００８教小儿与待小人 教小儿宜严，严气足以平躁气；待小人宜敬，敬心可以化邪心。 ［述论〗“小儿”与“小人”，同是一个“小”，但内涵不同，前者是年龄区段的“小”，后者是品行尺...
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说话与积财877天前
- 作者：行者无疆 标签：
围炉夜话
第7篇
- ００７说话与积财 人皆欲会说话，苏秦乃因会说话而杀身；人皆欲多积财，石崇乃因多积财而丧命。 ［述论］凡事皆有两面，如“水能载舟，亦能覆舟”一样，口才好、资财多本来都是好事，但却也能招来杀身之祸。世人都希望自己能言善辩，但是战国的苏秦就是因为能言...
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信字与恕字877天前
- 作者：行者无疆 标签：
围炉夜话
第6篇
- ００６信字与恕字 一信字是立身之本，所以人不可无也； 一恕字是接物之要，所以终身可行也。 ［述论］信，是人立身处世的根本。“人而无信，不知其可。”《说文》中对“信”的解释是：“人言也，人言则无不信...
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处事与用功877天前
- 作者：行者无疆 标签：
围炉夜话
第5篇
- ００５处事与用功 处事要代人作想，读书须切己用功。 ［述论］事不能“私”处，“私”处必有非；书不能代读，代读非学问。因此，处理事情要多替别人着想，读书求知要靠自己切实用功。 世界上任何事情的处理...
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稳当与本分877天前
- 作者：行者无疆 标签：
围炉夜话
清
王永彬
第4篇
- ００４稳当与本分 稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。
［述论］人应该说平实妥贴话，做安分守已人。然而，喜欢听平实妥贴话的人并不多，能够安分守已的人则甚少。这便是人生的困惑和自扰。 说话是一门普遍、广泛而...
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贫俭与拙勤877天前
- 作者：行者无疆 标签：
围炉夜话
清
王永彬
第3篇
- ００３贫俭与拙勤 贪无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。 ［述论］贫穷和愚笨是困扰人生的两大绳索，但俭以济贫、勤以补拙却是人生奋斗的真谛妙道。 人难免有穷困潦倒之时，这并不完全取决于主观努力的程度和才智本领的大小。动荡不安的时局促使着贫困的积累；社会的陋习积弊...
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围炉夜话969天前
- 作者：月夜冷风 标签：
围炉夜话
- 围炉夜话寒夜围炉，田家妇子之乐也。顾篝灯坐对，或默默然无一言，或嘻嘻然言非所宜言，皆无所谓乐，不将虚此良夜乎？余识字农人也。岁晚务闲，家人聚处，相与烧 。煨山芋，心有所得，辄述诸口，命儿辈缮写存之，题曰围炉夜话。但其中皆随得随录，语无伦次且意浅辞芜，多非信心之论，特以课家人消永夜耳，不足为外人道也...
