“围炉夜话”相关日志
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持身与处世875天前
- 作者:行者无疆 标签:
围炉夜话
清
王永彬
第43篇
- 043持身与处世 严近乎矜,然严是正气,矜是乖气;故持身贵严,而不可矜; 谦似乎谄,然谦是虚心,谄是媚心;故处世贵谦,而不可谄。[述论] 严肃庄重和谦虚谨慎是人生的美德。然而,如何认清和把握庄重与傲慢、谦虚与谄媚,却是一个值得深思和探究的话题。&nbs...
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看书与做人875天前
- 作者:行者无疆 标签:
围炉夜话
清
王永彬
第42篇
- 042看书与做人 看书须放开眼孔,做人要立定脚根。[述论] 看书既要用“肉眼”,更要用“心眼”。因此,放开眼界,开阔心胸,是读书明理的通幽之道。 眼界不开阔,目光偏狭短浅,看书只能看...
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聪明与朋友875天前
- 作者:行者无疆 标签:
围炉夜话
清
王永彬
第41篇
- 041聪明与朋友 误用聪明,何若一生守拙; 滥交朋友,不如终日读书。[述论] 人们都希望自己成为聪明人,由此也崇尚聪明能干的人。殊不知,聪明不仅有一个怎样才算聪明,怎样才能使自己变得聪明的问题,而且还有一个聪明怎么去用的问题。聪明用得好,事半功倍,作为不...
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气性与语言875天前
- 作者:行者无疆 标签:
围炉夜话
清
王永彬
第40篇
- 040气性与语言气性不和平,则文章事功俱无足取;语言多矫饰,则人品心术尽属可疑。[述论]气性平和,是作文、做事乃至做人的立根之本。“文如其人”。试想,一个人没有开阔豁达、平心静气的气质,而充塞着“小家子”之气、爱冲动之性,他就不可能写出立意...
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处事与立志875天前
- 作者:行者无疆 标签:
围炉夜话
清
王永彬
第39篇
- 039处事与立志 处事有何定凭,但求此心过得去;立志无论大小,总要此身做得来。[述论]处事难,难在定凭难料。孰是孰非,是好是坏,并没有一个衡定不移的天平。有时你煞费苦心,倾其所能,但结果往往是毁誉参半。“毁”的言语,可能使你如拳击中被击倒的一方,从此一蹶不...
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天地生命与富贵学问875天前
- 作者:行者无疆 标签:
围炉夜话
清
王永彬
第38篇
- 038天地生命与富贵学问天地无穷期,生命则有穷期,去一日便少一日;富贵有定数,学问则无定数,求一分便得一分。[述论]天地之长久,没有个穷期,而人的生命却是十分有限的。钟表上的秒针每移动一下,墙上的日历每撕下一页,就表示我们的生命已经缩短了一部分。所以说,时间就是生命。那么,如何善用有限的生...
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有才与为学875天前
- 作者:行者无疆 标签:
围炉夜话
清
王永彬
第14篇
- 014有才与为学 有才必韬藏,如浑金璞玉,暗然而日章也;为学无间断,如流水行云,日进而不已也。 [述论]“才能不耀眼,耀眼不是才。”真正有才能的人不会锋芒毕露,就如未经提炼、琢磨的金玉一般。虽不炫人耳目,但日久便知其内容...
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人心与天道875天前
- 作者:行者无疆 标签:
围炉夜话
清
王永彬
第13篇
- 013 人心与天道 伍子胥报父兄之仇而郢都灭,申包胥救君上之难而楚国存,可知人心之恃也; 秦始皇灭东周之岁而刘季生,梁武帝灭南齐之年而侯景降,可知天道好还也。[述论]事在人为。春秋时的伍子胥,为了报父兄之仇,誓死灭楚,终于破了楚的首都郢,圆了对仇鞭尸图报之梦...
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人心与面目875天前
- 作者:行者无疆 标签:
围炉夜话
清
王永彬
第12篇
- 012 人心与面目 人心统耳目官骸,而于百体为君,必随处见神明之宰; 人面合眉鼻眼口,以成一字曰苦(两眉为草,眼横鼻直而下承口,乃苦字也),知终身无安逸之时。 [述论] 心为官之首,它统治着人的五官及全身。如把全身器官比...
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风俗与人心875天前
- 作者:行者无疆 标签:
围炉夜话
清
王永彬
第11篇
- 011风俗与人心 风俗日趋于奢淫,靡所底止,安得有敦古朴之君子力挽江河; 人心日丧其廉耻,渐至消亡,安得有讲名节之大人光争日月。 [述论]世风日下思贤能。当社会风气日益奢侈淫乱,并且这种现象愈演愈烈、不可遏制时,人们热切地希望能实...