“兼善”相关日志

  • 多元文化企業管理教育-上淨下空法師老和尚
    利益全世界的众生131天前
    作者:多元文化企業管理教育-上淨下空法師老和尚 标签: 文言文  贵以专  作文  论语  兼善 
    利益全世界的眾生 菩薩,細心觀察真有,你真正在這裡面去學習,把握機會,不怕上當,不怕吃虧,功德才能圓滿。如果怕吃虧、怕上當,你寸步難行,到最後吃虧是自己。這個道理佛在經上說得多,大智大悲才能做大饒益者,不是大智大悲不能夠做大饒益眾生的事。現在做饒益眾生的事情,最重要的是什麼?最重要的是培養人才,...
  • 多元文化企業管理教育-上淨下空法師老和尚
    儒释道能够继续承传下去131天前
    作者:多元文化企業管理教育-上淨下空法師老和尚 标签: 文言文  贵以专  作文  论语  兼善 
    儒釋道能夠繼續承傳下去 菩薩,細心觀察真有,你真正在這裡面去學習,把握機會,不怕上當,不怕吃虧,功德才能圓滿。如果怕吃虧、怕上當,你寸步難行,到最後吃虧是自己。這個道理佛在經上說得多,大智大悲才能做大饒益者,不是大智大悲不能夠做大饒益眾生的事。現在做饒益眾生的事情,最重要的是什麼?最重要的是培養...
  • 多元文化企業管理教育-上淨下空法師老和尚
    教之道,贵以专131天前
    作者:多元文化企業管理教育-上淨下空法師老和尚 标签: 贵以专  文言文  作文  论语  兼善 
    教之道,貴以專  菩薩,細心觀察真有,你真正在這裡面去學習,把握機會,不怕上當,不怕吃虧,功德才能圓滿。如果怕吃虧、怕上當,你寸步難行,到最後吃虧是自己。這個道理佛在經上說得多,大智大悲才能做大饒益者,不是大智大悲不能夠做大饒益眾生的事。現在做饒益眾生的事情,最重要的是什麼?最重要的是...
  • 淡泊明志宁静致远
    穷则独善其身 达则兼善 天下 148天前
    作者:淡泊明志宁静致远 标签: 兼善  勾践  孟子  独善其身  天下 
    孟子谓宋勾践①曰:“子好游②乎?吾语子游:人知之,亦嚣嚣(3); 人不知,亦嚣嚣。” 曰:“何如斯可以嚣嚣矣?” 曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故土穷不失义,达不离道。 穷不失义,故士得己①焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得 志,泽加于...
  • 江南博客
    有道则出相入士兼善天下,无道则退隐山林独善其身160天前
    作者:江南博客 标签: 兼善  世界  社会  经历 
    浮躁的世界,浮躁的心。古训犹在耳边响,只缘身在此山中。 翻开报纸、打开页面,每天都有咄咄怪事在发生,却不断能够征服老百姓——习惯他、接受他。 真正能够振臂疾呼的有几人?真正能够潜心做事的又有几人? 也许,我们是如此的落后于整个时代,以至于在现实的生活中感到一丝迷茫。这种感觉从...
  • 珏色蜂巢
    《书谱》序/孙过庭169天前
    作者:珏色蜂巢 标签: 点画  兼善  右军  兰亭  尺牍 
    夫自古之善书者,汉、魏有钟、张之绝,晋末称二王之妙。王义之云:「顷寻诸名书,钟、张信为绝伦,其余不足观。」可谓钟、张云没,而义、献继之。又云:「吾书比之钟、张,钟当抗行,或谓过之;张草犹当雁行,然张精熟,池水尽墨,假令寡人耽之若此,未必谢之。」此乃推张迈钟之意也。考其专擅,虽未果于前规,摭以兼通,...
  • 书法名家秦理斌先生艺术简介
    孙过庭——书谱191天前
    作者:书法名家秦理斌先生艺术简介 标签: 点画  兼善  右军  兰亭 
    夫自古之善书者,汉魏有钟张之绝,晋末称二王之妙。王羲之云:“顷寻诸名书,钟张信为绝伦,其徐不足观。”可谓钟张云没,而羲献继之。又云:“吾书比之钟张,钟当抗行,或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟,池水尽墨,假令寡人耽之若此,未必谢之。”此乃推张迈钟之意也。...
  • thanking life
    痕(八)——鄙视“超我”者(关于TF和HH) 214天前
    作者:thanking life 标签: 兼善  天涯  思想者  鄙视  哲学家 
    2008-05-21 |  有个人常对我说:“你鄙视我啊!”或者说:“我鄙视你......”,昨天他鄙视自己,其实他一直都鄙视自己,只是一些外界的因素刺激刺激了他,他平时不肯说自己心里的想法,现在说了。 他说出来了,我就&ldquo...
  • 春华秋实
    穷则独善其身,达则兼善天下241天前
    作者:春华秋实 标签: 兼善  孟子 
        孟子谓宋勾践曰:“子好游乎?吾语子游:人知之,亦嚣嚣; 人不知,亦嚣嚣。”  曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”   曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故土穷不失义,达不离道。 穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民...