“法性”相关日志
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华严一乘十玄门2249天前
- 作者：清凉世界 标签：
法性
海印三昧
- 今释，第一、同时具足相应门者，即具明教义、理事等十门同时也。何以得如此耶？良由缘起实德法性[1]海印三昧[2]力用故得然，非是方便缘修所成，故得同时。 -------------------------------------------------[1] 〖法...
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佛说延命地藏菩萨经317天前
- 作者：大游周 标签：
延命地藏菩萨
不空三藏
法性
护世
拔济
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佛说延命地藏菩萨经
【唐】不空三藏 译
如是我闻，一时，佛在佉罗陀山，与大比丘众万二千人俱，菩萨三万六千人俱。一切诸天及龙、夜叉、人非人等，金轮、银轮诸轮王等，从十方来。
尔时，世尊说是大乘无依行已，时有帝释名无垢生，白佛言：“世尊！我欲护世，若佛灭后，末法众生当何拔济？...
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金刚经（廿七）有为如梦幻 无为存真理506天前
- 作者：海的传人 标签：
法性
真理
奉行
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释迦牟尼佛说：须菩提，假如有人用充满无数无量这样多世界的七宝用来布施而帮助众生。如果又另外有人，已决心帮助众生解脱而要证得无上菩提，对这本经典以及四句偈言，能理解接受并坚持依经义去作，经常诵读经文给别人听，使这部经的真义广为传播，所得到...
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与心中的佛陀约会 630天前
- 作者：解行精舍 标签：
清净
菩提
智慧
法性
圆满
- 观自在时间
现在世间的一切，都是我们的心所描绘出的影像。如果我们用清净的心，来面对这个世间，我们会创造出比较圆满的世界；如果我们用染污烦恼的心与世界相会，我们也必然地被自己所创造出的烦恼幻境所转，而在痛苦中轮回。
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法门名义集（一）692天前
- 作者：解行精舍 标签：
名相
法性
大乘
四摄
六度
- 东宫学士李师政奉阳城公教撰
若夫法体冲寂。真性平等。名相本无。言语斯绝。然而证等之智力。了不同之缘体寂之缘人。乃成无碍之辩。若杜口废言。圣人何以垂化。昏心舍教。凡惑无由生解。故无说不妨于乐说。以知无名不坏于假名。因名以通寂。然则标法之名释名之义理之津...
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天台宗「六即佛」释义693天前
- 作者：解行精舍 标签：
圆证
法性
福慧圆满
妙觉
真如
- 天台宗「六即佛」释义／印光大师开示
隋天台智者大师，著观无量寿佛经疏，立六即佛义，以对治自甘堕落，及妄自尊大之病。六即佛者，一理即佛，二名字即佛，三观行即佛，四相似即佛，五分证即佛，六究竟即佛也。六明阶级浅深，即明当体就是。譬如初生孩子，与其父母形体...
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禅非一物705天前
- 作者：解行精舍 标签：
参禅
禅心
法性
护持
参究
- 有一次，石头禅师问宝通禅师道： “你是参禅僧，还是州县白蹋僧？” 宝通：“是参禅僧。” 石头：“何者是禅？” 宝通：“扬眉瞬目。&rdquo...
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定慧相资歌1005天前
- 作者：无我 标签：
法性
湛然
定慧
相资
真觉地
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定慧相资歌
【宋】永明延寿大师撰
祖教宗中有二门。十度万行称为尊。初名止观助新学。后成定慧菩提根。唯一法似双分。法性寂然体真止。寂而常照妙观存。定为父慧为母。能孕千圣之门户。增长根力养圣胎。念念出生成佛祖。定为将慧为相。能弼心王成无上。永作群...
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定慧相资歌1011天前
- 作者：解行精舍 标签：
法性
湛然
定慧
相资
真觉地
- 定慧相资歌
【宋】永明延寿大师撰
祖教宗中有二门。十度万行称为尊。初名止观助新学。后成定慧菩提根。唯一法似双分。法性寂然体真止。寂而常照妙观存。定为父慧为母。能孕千圣之门户。增长根力养圣胎。念念出生成佛祖。定为将慧为相。能弼心王成无上。永作群生证...
